طهران وبغداد: العلاقة الملتبسة

معمّر عطوي

لا يمكن وصف نتيجة الانتخابات البرلمانية العراقية الأخيرة، بأنها خسارة لإيران، رغم مجيء الحلفاء الأساسيين للنظام الإسلامي في المرتبة الثالثة؛ فعلى ما يبدو أن طهران استطاعت من خلال فتح علاقات مع جميع التيارات السياسية في بلاد الرافدين، أن تحافظ على نفوذها ودورها كلاعب أساسي في المعادلة.ويبدو أن المشهد السياسي الجديد أظهر أن الامتعاض العراقي من تدخل إيراني، لا يقتصر على السنّة فقط، ومنهم معظم الأكراد طبعاً، بل هناك حال من التململ الموازي في صفوف الطائفة الشيعية، التي تربطها بالدولة الفارسية علاقة ملتبسة منذ قرون. علاقة لا يمكن اختصارها فقط بالتنافس (الذي لا شك

يُضخَّم إعلامياً في ترجمته السياسية) بين مرجعية إيرانية وأخرى عراقية (مع العلم بأن علي السيستاني، هو إيراني الجنسية)، بل يتعدّاها الى حساسية عراقية قومية، من مسألة سيطرة النظام الثيوقراطي الفارسي على مقدّرات العراقيين وثرواتهم.ففي نظر الكاتب البريطاني روبرت فيسك، في صحيفة «الأندبندنت»، فإن «الانتخابات العراقية لا تهدف الى إحلال الديموقراطية بتاتاً، لكنها تدور حول من يسيطر على النفط في المناطق الكردية ـــــ العربية». لذلك يرى فيسك أن «إيران هي التي ربحت الانتخابات العراقية».ويشير فيسك الى أن الأحزاب الكبرى الرابحة لها جذور في إيران، مستخلصاً أن الرئيس الايراني محمود أحمدي نجاد «يعرف كيف يدير الانتخابات «الديموقراطية». هو الرابح بالطبع». وعن مقولة التدخل الإيراني العسكري والسياسي، يرى فيسك أن «معظم الأحزاب الحاكمة قد نشأت في إيران. إيران لا حاجة لها للتدخل» مباشرةً.لكن الأحزاب التي نشأت وتطوّرت في كنف النظام الإسلامي في طهران، باتت تحاول تمييز نفسها عن الإيرانيين، لأهداف انتخابية؛ فوفقاً لموقع صحيفة «كريستيان ساينس مونيتور»، «حتى المجلس الأعلى الذي دعمته إيران، بدأ يميّز نفسه بوضع مسافة بينه وبين النظام الإسلامي ليتغلغل وسط الشيعة العراقيين».في المقابل، رأى تقرير لوكالة «أسوشيتد برس» في 4 شباط الماضي، أن الشيعة بدوا أثناء الغزو عام 2003 «الرابحين الأوائل بزوال حكم صدام حسين، لكن انتخابات السبت الماضي دلّت على أن الشعور القومي أكبر من العواطف الدينية، وعلى أن قدرة إيران على التأثير في العراق أصبحت محدودة».ويشير التقرير إلى أن المالكي وسياسيين شيعة آخرين عارضوا خطة حكم ذاتي (للشيعة)، خوفاً من أن يضعف العراق ويفتح الباب أمام التأثير الايراني، فيما أظهرت لافتات حزب الفضيلة الانتخابية، تميّزها عن غيرها من الأحزاب الشيعية، بتضمّنها عبارات مثل: «الفضيلة حزب عراقي مئة في المئة.. وُلد في العراق وتمويله عراقي».ووفقاً لصحيفة «كريستيان ساينس مونيتور»، فإن المرجعية الدينية التقليدية العراقية ممثلة بعلي السيستاني، قد نمت على حساب المرجعية الإيرانية ممثلة بعلي خامنئي في موضوع التقليد الشرعي.وتنقل الصحيفة عن أستاذ التاريخ في جامعة ميتشيغن، جوان كول، المتخصص في الشؤون الشيعية، أن «هناك احتمالاً كبيراً بتحوّل أعداد من الإيرانيين عن تقليد مراجعهم (في إيران) إلى السيستاني».ويمكن تفسير انفتاح طهران على جميع التيارات بما فيها السنة والأكراد، كانعكاس لتوافقها مع أنقرة ودمشق، وكامتداد لتفاهم الأخيرة مع الرياض.وتبدو طهران مرتاحة لوضعها في العراق، رغم ما قيل عن خسارتها، فهي تتحكّم بالمشهد السياسي، من خلال حلفائها ومن خلال الواقع الجيوستراتيجي الذي خلقه الاحتلال؛ وأصبح أكبر حليف لطهران، الائتلاف الوطني العراقي، الذي أتى في المرتبة الثالثة، بمثابة بيضة القبان في تأليف أي حكومة مقبلة.لعل موقف وزارة الخارجية الإيرانية، التي وصفت الانتخابات البرلمانية العراقية بأنها ناجحة، يؤكد رضى طهران عن النتيجة. البيان لم يغفل الربط بين الانتخابات والموقف من الاحتلال الإميركي للعراق، قائلاً إن «الموقف الشجاع للشعب العراقي في الحضور عند صناديق الاقتراع... يعدّ منعطفاً آخر في نضالات هذا الشعب في طريق مقارعة الاحتلال والظلم والدكتاتورية».أمّا رئيس مجلس الشورى الإسلامي، علي لاريجاني، فقد رأى أن «كيد أميركا للتدخل في الانتخابات واجه رداً قوياً من الشعب العراقي، كما لو أصابتها صعقة شديدة».ولقيت هذه الانتخابات أيضاً، ترحيباً على المستوى الإعلامي الايراني، حيث تحدثت غالبية الصحف عن نجاحها وأهميتها و«انتصارها» على الإرهاب. ووصف رئيس تحرير جريدة «الوفاق»، مصيب النعيمي، ما جرى في بلاد الرافدين، بـ«العرس الانتخابي وتحدي الإرهاب..!!».في النتيجة ثمة اقتناع لدى الإيرانيين بأن عراقاً خالياً من الصراع الإثني والمذهبي، يخدم مصالح إيران أكثر من تفكك هذا البلد، وأن الاحتلال الأميركي قد حقق الغاية المرجوّة منه، إيرانياً. أما تغيّر الخريطة السياسية داخل العراق، فيبقى تفاصيل في عيون من امتهن حياكة السجاد وتجار البازار، حيث طول الباع يُفقد الوقت معناه.
الأخبار: ١٢ آذار ٢٠١٠